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类型:动作地区:加拿大发布:2020-07-06

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“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”。”声甚美,意甚远,神至圣。惜哉,念之者也,烂街皆是,无佛中人,即妄街口一儿,亦能念出此句。台下之高僧者,本一面待之将听其讲浅,不意浅离口即此俗之一,不由一个个面色都抽了抽。不过,众皆不甚望之视浅去,庶几首俗,然后乃俗乎?。下人之颜色不悖于台阳逼之浅去离,浅去外一派悠扬,神圣高远,而心已暗暗叫苦。其思而欲了此一首有点根,亦颇深者开场白,遂视下之则知色,此上不逼,此在彼辈前,即幼儿园者,欲因此物言,百分百打脸,捶挞其面。我去,此风何吹兮。难不成漫天诡言?浅离目转了转,忽然心一横,其说皆不靠谱,使此人笑其物,遂取,所以大者,使其欲何欲而何欲矣,反正之实吹皆无吹,破瓮破坠,汝自视何也。心有了谱,浅离那硬装出之圣、清便一收,手忽拍之其前之几,既而呵呵一笑,一面豁出者笑曰:“嗟乎,盛不止,吾是以之为功德升之,佛修何之,本非在座诸之一计,我真欲何言法,计惟为众笑之分,不可,不可,曰不下正也。”。”然不载逼之似真之语,下其面上转筋之大者,顿一个个皆善之笑。此理。此功德罗汉年轻,纵使功加,然佛为一看则浅,其将真迁为说法,那真谓其薄之矣。今此不怩,直使其法为不如其,此拿得起放得下,谈笑自若的姿态,至是使人忍不住赞上一赞。真不在意,乃此洒脱。。能如此不为意,诚心上之出也。。。当下,众人见浅离之目,反多了些正心矣。不过,浅去今已不视其人之目矣,反正之而然也,看多之乱其志,直目半阖之,自顾自遂瞎掰矣。“我今不能讲法,乃言我是功德善矣,而在我讲此功德是,我欲皆当如是知一佛典。在灵山会上,大梵天王以金菠萝花献佛,并请佛说。然而,释迦牟尼佛佛无言,但用拈花遍示大众菠萝,从容,意思详。当时,会中之人及神皆不会佛也。惟佛之大弟子——摩诃迦叶尊妙悟其意。败言为笑。于是,将花付迦叶释迦,嘱告之曰:吾有正法眼藏*,涅椠秒心,。

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